Los dos Migueles
Uno nació en la villa
de Adamus, diócesis de Córdoba, España, en 1743. El otro, en la hacienda de
Corralejo, Guanajuato, en 1753. Los dos se ordenaron sacerdotes y ambos
realizaron un extraordinario trabajo en esa época que les tocó vivir. Pero
mientras el primero desarrolló su labor evangélica en la península de la Baja California
Miguel Hidalgo, el
principal caudillo de la
Revolución de Independencia, era un cura libre y brillante,
excéntrico y emprendedor, que realizó una intensa labor en beneficio de sus
feligreses. Fue un hombre carismático y con grandes iniciativas. En las
parroquias que atendió criaba abejas, tenía talleres de loza y curtiduría de
pieles, cultivaba viñedos y, en la de Dolores experimentó el plantío de moreras
para la cría de gusanos de seda.
Al mismo tiempo,
Hidalgo sostenía ideas muy claras sobre la situación social, económica y
política del país. En su círculo de amistades opinaba que el pueblo mexicano
anhelaba ser independiente de España para que pudiera gobernarse a sí mismo. Y
que era vergonzosa y humillante su
situación que ya duraba más de 300 años.
El otro Hidalgo, fray
Miguel, de la orden de los padres dominicos, formó parte del primer grupo de
misioneros que llegó a la península en 1772, para hacerse cargo de los
establecimientos religiosos en lugar de los padres franciscanos, quienes se
trasladaron al norte para fundar misiones en la Alta California.
Por cierto, el arribo
de los dominicos a su nuevo destino estuvo marcado por la tragedia. En la
travesía del puerto de San Blas a Loreto naufragaron, lo que causó posteriormente
la muerte de cuatro de ellos, incluido fray Juan Pedro de Iriarte, que había
sido designado presidente y vicario provincial de la Baja California.
Por desgracia,
después de nueve años d estar al frente de las misiones, fray Vicente de Mora
murió de una hemorragia cerebral, por lo que
Miguel Hidalgo lo sustituyó como vicario general.. En atención a su
nuevo cargo, Hidalgo visitó todas las misiones, incluyendo las de Santo
Domingo, San Vicente y El Rosario que fueron fundadas durante la presidencia
del padre Mora. Además, y esto es demostrativo del celo religioso de Hidalgo y
su preocupación por el bienestar de los indios, redactó una serie de 100 reglas
para el buen gobierno de los misioneros y las misiones. Algunas de ella fueron:
“Que los niños debían
ir al manantial por las mañanas y lavarse manos y cara: no debía haber
favoritos al servir la comida y todos deberían recibir una ración igual; la
carne de daría a aquellos que tenían un trabajo duro, a los enfermos, a las
nodrizas y a las madres que estaban amamantando, a los convalecientes de
epidemias y aquellos debilitados por el hambre; los niños no debían trabajar
hasta que tuvieran uso de razón , entre los doce y catorce años de edad; al
amanecer, los indios debían ir al templo a recitar en su propia lengua la
doctrina cristiana, excepto los miércoles, viernes y domingo, cuando debía ser
en español”.
Como vicario y como
administrador de los negocios del gobierno español, Hidalgo desarrolló una
intensa actividad a favor de los hermanos dominicos. Cuidó de su bienestar
tanto en lo espiritual como en lo material; atendió sus problemas personales y
gestionó las mejoras económicas tanto de ellos mismos como de las misiones.
En un informe que
rindió al rey de España en 1786 dio cuenta del estado de las misiones. Y cosa
por demás curiosa: nombró las que se estaban atendiendo, entre ellas la de
Nuestra Señora del Pilar de La Paz. Quizá
Es posible que los
dos Migueles, cada uno en su campo de acción religiosa, supieron de la
existencia de su homónimo. Y aunque al padre Hidalgo y Costilla le costó la
vida haber iniciado la independencia de nuestro país, fray Miguel Hidalgo, el
dominico, la ofrendó siempre en la salvación de las almas de los grupos
aborígenes de la Baja California.
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